<h1>劳丽·亚当斯与 《西方艺术通史》

西方艺术通史[美]劳丽·亚当斯看似梁舒涵、罗洁、陈瑶等译为机械工业出版社2018年8月版1998年上半年，我在美国哈佛大学美术系做到高级访问学者。其间，卡内基·梅陇大学哲学系的大卫·卡里尔教授获知我不应多尔·艾什顿教授之邀请，要到纽约曼哈顿的柯柏联盟学院讲学，就建议我专程造访一下他的老友劳丽·亚当斯（1940—2015）教授。

我事前就已听闻，劳丽·亚当斯教授不是闲人，是只能不知客的。她在纽约市而立大学研究生中心任美术史教授，1984年起担任《本源：美术史笔记》杂志的主编。

同时，或许是因为来自家庭影响的结果，她与其父亲一样，出了甚有知名度的心理分析专家，经常有人购票咨询，于是，一年到头忙忙碌碌，少有空暇。为此，我在电话里和她誓约登门拜访的时间，就不免出了一桩难事。不过，当获知我此次在纽约只是近于一段时间的逗留，她就迅速设法匀出时间，大约我去其府上做客。

谈起，我们竟然一见如故地闲谈了数个小时。虽然原本听得人想起过，劳丽·亚当斯教授是一位谈锋极为诙谐的学者，可是，和她聊天还是有点车祸之感觉，因为她诸法人至深，往往一句话就解读某位名流学者为人为习的特点。多少年过去后，她的评论竟然莫不应验，让我确实胆识了心理分析的锋利与深度。

当然，我个人当时更好地是向她延请有关美术史论方面的问题，特别是在获益匪浅。1999年，我有机会邀她到我当时任教的中国美术学院美术史论系讲学，她的课程备受艺术学子的青睐，其原因大约就是她谈内容总是以作品为本，娓娓道来，究及特定细节时，更加有自己的独家所学，令人叹服深感。

譬如，她对拉斐尔的画中画——“自画像”、毕加索的情人肖像画等的识别与阐述，都有很闻其功底的地方。2000年，我调往北京大学艺术学系任教后，也曾邀她来做到过美术史系列讲座。她碰上北大学子，打心眼里就很讨厌，于是经常离开了讲稿即兴充分发挥，就越谈就越激动，这恰合北大学子的胃口，因而，不仅大不受欢迎，后来听得讲座的人更加多，连过道都围观了人，而且，讲座之后总被学生们团团围住，回答个不时。她对所有提问者都一视同仁，十分严肃地答题。

事后，她还不会私下里叮嘱我，刚才某某学生才气横溢，一定要多特栽培，而某某则形似有心理疾患，切勿小心引领，等等。令其我被迫服气的是，她的仔细观察尽管只是在一问一答间，却皆明察秋毫，而且，事后都证明其所言不虚矣。劳丽·亚当斯教授意味著是一位工作狂，平日里，她一旁利用其法语、意大利语、德语、希腊语和拉丁语等外语的优长，博览群书，一旁以难得的刻苦笔不停辍，有二十多种著作行世，其中有的还被翻译成了希腊文、法文、意大利文、中文和韩文等。

前些年每有新著问世，她也总是忘记要寄来我共享，令其我有先睹为快的享用。2012年和2013年，我因分别参与美国盖蒂基金会的组织的西方美术史高级工作坊和美国高校艺术协会第101届年会，前后两次去曼哈顿，有机会一而再地造访劳丽·亚当斯教授。有一次碰头谈话间，我有时候与她提到了哈莱姆文艺复兴运动，这该却是一个比较较为稍的艺术史话题了，拒之她在其身后花坛的书架上很快所取下四五本图录和专著，让我参照翻看。

后来才获知，虽然她的最喜欢经常是探讨在意大利文艺复兴时期的艺术上的，但是，对现当代的艺术某种程度也有类似的注目和兴趣，因为她自身就是这方面的一藏家，其胆识和眼力就非比寻常了。不过，当时我注意到她知道苍老了许多，甚至出外时早已必须拐杖挥了，而且，手有时响得十分得意。

这也多少警告了我，应当尽快为她主要著作的中文版译介做到些什么了。刚好有出版社来约人翻译成劳丽·亚当斯的大部头著作《穿过时间的艺术》（中译本改回《西方艺术通史》）一书，我就立刻张罗，托付给当时在读的博士研究生罗洁、梁舒涵、陈瑶、戴璐等来参予翻译成。

因为篇幅相当大，翻译成与编辑等又皆非举手之劳，结果就扯了不少时日。我曾告诉他作者，中国的读者群是世界上仅次于的。

为此，她对中译本的出版发行仍然心心念念。惜，她最后没能亲眼见到如今装帧华美远不如原版的中译本。在这里，有适当向读者大略讲解一下劳丽·亚当斯教授的学术经历。上世纪60年代早期，劳丽·亚当斯教授曾在巴黎索邦大学就学，70年代初，在伦敦读过书。

她在纽约哥伦比亚大学读书时分别取得了美术史与发展心理学的硕士学位。其中，美术史的学位论文为题《塞涅卡的影响与乔托的阿雷纳礼拜堂滑壁画的古典悲剧的蓬勃发展》；1967年，她在哥伦比亚大学博士论文的博士论文为题《皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡在阿雷佐的圣弗朗西斯科教堂刻画真为十字架传奇的湿壁画图像志》，指导教师是霍华德·戴维斯（1918—1994）和鲁道夫·维特考尔（1901—1971）教授，两人均为国际著名的意大利文艺复兴艺术研究专家，对劳丽·亚当斯有深刻印象的影响。她不忘师恩，其篇幅仅次于的《西方艺术通史》一书的扉页上就有给这两位学术大师的献辞。

劳丽·亚当斯的众多著作醉心艺术品检验、艺术与法律、西方艺术史（特别是在是意大利文艺复兴艺术、巴洛克艺术，以及欧洲19世纪艺术等）、精神分析与人文学科、西方文明史、艺术欣赏、世界艺术等诸多领域，而《西方艺术通史》（1998年第一版，2001年第二版，2006年第三版，2010年第4版）则最为令人注目，因为仍然到上世纪90年代，没一本艺术史教材（还包括H.W.詹森的著作）严肃收益过女性艺术家，而劳丽·亚当斯则转变了这一格局，给历史上的女性艺术家以充足的篇幅加以阐述，虽然其本人并非女性主义者。而且，詹森的教材中有些章节过分驳杂，不一定合适非专业的普通读者读者，因而，她在文学创作与改动《穿过时间的艺术》时总是字斟句酌，并一一所列最重要的知识点，以极力提高全书的可读性。

如今，呈现出在中文读者面前的是根据最后一版翻译成的，坚信中文读者当有会心的动容。

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