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扇骨有独立的收藏价值

时间:2024-06-03 07:20:02 来源:兴发游戏官网 点击:

本文摘要:一说到手中的扇子,一不是蒲扇,二不是团扇,而是折扇。折扇从两个渠道可以显现出加剧贬值的信号。一是拍卖会市场,扇子拍卖会专场全国一个相接一个,而且拍价全面飘红;二是折扇市场高档新的扇骨千元以上万元以下的扇骨最畅销。 仅有以天津鼎天国际拍卖会为事例,2013年秋季拍卖会做了“清风徐来百扇专场”,出现异常疯狂,拍卖成交在90%。立刻鼎天国际在2014年春季又做了“百扇专场”拍卖会,堪称火得一塌糊涂。

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一说到手中的扇子,一不是蒲扇,二不是团扇,而是折扇。折扇从两个渠道可以显现出加剧贬值的信号。一是拍卖会市场,扇子拍卖会专场全国一个相接一个,而且拍价全面飘红;二是折扇市场高档新的扇骨千元以上万元以下的扇骨最畅销。

仅有以天津鼎天国际拍卖会为事例,2013年秋季拍卖会做了“清风徐来百扇专场”,出现异常疯狂,拍卖成交在90%。立刻鼎天国际在2014年春季又做了“百扇专场”拍卖会,堪称火得一塌糊涂。

值得注意的是,2013年的拍卖会图录只是讲解了扇面的书画,而2014年的拍卖会图录除了讲解扇面书画以外,又将较为尤其的扇骨作以标示。不要忽视这个小小的变化,只不过是在告诉他买家,扇骨是有独立国家价值的。

  近年来,年长的玩扇一族异军突起,他们大都讨厌新的扇骨,像湘妃竹、梅鹿竹、罗汉竹、芝麻竹他们很是讨厌。一身中式裤褂,手腕戴着各式精美的手串,摇着折扇,别是一番景色。本市制作折扇扇骨最精到的张华兄弟扇庄,每到春夏秋三季自定义扇骨需排队,有的必须等上一个月才能获得扇骨,可见高档扇骨被热捧的程度。

  折扇,蓬勃发展于明代,盛兴于清代,在民国初年超过顶峰,在那个时候,文人雅集友朋厮会,手中不拿一柄折扇就失之于文雅。在民国时期留给的照片中,尤见这种盛景。扇子拿在手中,不是为驱炎弃冷,而是时尚,是装饰。

这很像那时的眼镜和手杖,戴眼镜不一定是近视眼花眼,其表明的是时髦是文雅,正如一首北京当年的竹枝词所言:“眼镜戴来装有白内障,让人闻是读书人。”手杖当年也是如此,并非是腿脚不顺再行去找一个支点,而是用来作为绅士风度的“道具”。若说道眼镜、手杖是欧风东渐,那么折扇的时尚实属华夏文风了。

  玩扇是中国人的专利,而确实让人眼花缭乱,惊叹巧夺天工技艺的是扇骨的制作。一般指出折扇由日本发明者传至高丽,再行由高丽作为贡品传遍中国,这些否为定论不得已不论,仅有从三个国家存留下来的折扇看,日韩两国的折扇至今几百年一贯制,完全没什么变化。

而在中国,折扇的扇骨于较宽骨扩展为长骨,由小骨将近十根加添为十几、二十几和三十几根之多;从材质上看,由最初的松木、桧木做到骨,又把黄花梨、紫檀、乌木等多种名贵木材引入过来,再行将各种竹子精心制作,从而构成扇骨的竹子家族,至于兽骨、兽角、象牙、玳瑁,都可沦为扇骨的材质;从雕刻等工艺上看,各类厚薄雕、透雕、立体雕,各色漆雕、漆画、八边形,都用来服务于扇骨的美饰。所以说道,扇骨蕴含着中国高超的各色工艺,具有一批手艺绝伦的艺人工匠。于是以因为有如此之美如此之雅的扇骨,才有那么多的文人雅士欢迎波澜。  折扇由两部分构成,即扇面和扇骨。

扇面是扇面,扇骨是扇骨。再行说道扇面,扇面一般正面请求书法家来书写,中国人最崇尚汉字,譬如说,纸一幅书画合璧的画轴,书法必需放到上,画必需在下,所画的名头再行大也必需放到书法之下,否则不会贻笑大方。折扇扇面如何区分正反面呢?淋金有装饰的有误正面,如是素面,看垫印在扇面里的扇庄名号,正字一面为于是以,反字那面为背面,以此区分。凡画家画扇必需再行看明白正反面,如无特殊要求情况下所画在正面,就是僭越怕规矩,就是露怯不懂。

  说道谏扇面说道扇骨,折扇扇骨各个部分都有专用名称,首先扇骨分成大骨(也叫大边)和小骨(也叫心子)两大部分,大骨又分上板,即上半部用作雕刻装饰而用,还有下板,此部位是拿握用的,最下边叫扇头,穿结扇钉而用。小骨也分成上下两部分,上半部叫心梢,穿出扇面中,下半部叫下梢。卖扇骨一定留意小骨是不是耗损,即使是成扇也要关上扇子,迎着阳光照一照,想到否完整无缺。

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  扇骨的材质仍然以竹子居多,据《万历野获得篇》记述,在明代“吴中折扇,凡紫檀、象牙、乌楮,俱目为俗制,唯以棕竹、毛竹为之者,称怀袖雅物”。到了清代,扇骨选材开始扩展,诸如象牙、玳瑁、兽骨,鸡翅木、檀香木及各类斑竹都做到扇骨,近年来各种新的材质,如海南黄花梨、巴西绿檀、红牛角争相重新加入扇骨家族,呈现有明以来的大兴旺。  在这些材质之上,历代工匠逞才思斗机巧,利用刻刀打磨一个美不胜收的大千世界,各种刻法刀法尽在其间,除此之外,各类工艺也引进其中,像金字螺钿,金字八宝、波罗涂、紫檀金字银丝、乌木金字银丝、雕漆、髹漆等。另外,在扇头上也令人叹为观止,扇头从最初的于是以圆头、方头、平头、尖头,经过百年的发展,竟然有各种头型百余种,如和尚头、玉兰头、梅花头、橄榄头、葫芦头、燕尾头、竹节头、葵瓣头、云头、雁首等。

即使是扇头上的扇钉,工匠们也没有忽视。扇吊本是一个将扇骨穿着吊在一起的轴,使之既连为一体又开闭权利。日本、高丽时的扇钉以银、铜为之,唯有中国折扇发明者了用牛角做到扇吊,既有韧劲,又衰耐用,同时还见血扇骨。

牛角钉分黑牛角和白牛角两种,白牛角烫出的扇钉乌黑烘圆明亮,像一只臭虫躺在那儿;红牛角烫出的扇钉四周红,中间有一黑圆点,又称“老鼠眼”。此外还烫出各种“花钉”,如寿字吊、卍字吊、太极吊等。还有在扇钉外镶贴其他材料,如铜钉、银钉、玉钉等。

此吊虽微,却牵涉到扇骨的品相,所以玩扇之人不能忽视之。  玩是一种玩味,珍藏是一种意识,如果这种意识以财经赚居多,很难赚大钱。

如果把玩放到赚之上,能得大利。为什么?比如说扇骨,从上世纪90年代末,尤其是转入新世纪,价格高歌猛进,以盈利为目的的珍藏早已使出出让别人了,哪能等获得今天。

古玩讫中有这么八个字:一卖就赚,一买准赔。再行解释一下就是,只要东西对,不是伪书赝品,卖拿回的古玩认同大幅贬值。

在贬值情况下如使出变卖它,当时看是赚了,然而再行过五到十年,卖出去的那件认同又贬值,一较为,“缴了”。而精于玩者是只能不使出的。  珍藏首先无以是嗜好,于是就着迷就钻研,就节衣缩食不顾一切地去卖,而且卖拿回后喜爱、玩。

在扇骨珍藏上,讨厌折扇的人更加多,固然,原有扇骨好,但却是数量受限,于是一批人把注意力集中于到新的做到的扇骨上,于是促成了南北方的一批制扇大家,也冷了天津的折扇市场。


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